Les biographes sont partagés sur ce saint évêque qui sait prendre partie dans sa ville épiscopale d’Amiens, mais qui se laisse aller à un certain découragement devant l’opposition. Ecrivant une vie de Geoffroy qu’il veut édifiante, Guibert, abbé de Nogent-sous-Coucy, ne peut s’empêcher d’écrire : « Il avait excité un désordre qu’il ne pouvait apaiser ».

Né près de Soissons, très doué et vif d’esprit, Gervinus ou Geoffroy, est confié à 5 ans à l’abbaye voisine. Par la suite, il assumera les charges d’infirmier, de forestier, d’économe. Il est précis et efficace. Ordonné prêtre à Noyon, il devient rapidement Abbé de Nogent. Sa gestion remarquable et la droiture de son comportement austère font parler de lui. On vient le chercher pour en faire l’évêque d’Amiens. Il y entre pieds nus et en robe de bure. Il soigne les lépreux, s’occupe des veuves et des orphelins, réforme son clergé et sermonne une jeunesse dépravée. Seigneurs et bourgeois se déchirent le pouvoir sur cette ville. Il prend partie pour les bourgeois et doit affronter la fureur des seigneurs. Réglant conflits après conflits, il recourt au Pape, mais finit par s’éloigner. Il se retire à la grande chartreuse pour obtenir, par de grandes pénitences, la conversion de son peuple. On le somme de reprendre son siège. Epuisé, il tente encore une fois de ramener la paix, mais il meurt près de Reims le 8 novembre 1115. Aucun membre du clergé d’Amiens ne se dérangera pour venir rechercher son corps.

Etymologie du nom :

Nom germanique : « Gott » et Fried » « la paix de Dieu ». Donne aussi Geoffrey, Godefroy. Il donne le patronyme d’un maréchal bien connu : Joffre. Notons que la racine « Gott » est à l’origine du nom des Goths, Visigoths et autres Ostrogoths !

Célébrités :

Six comtes d’Anjou ont porté ce nom. Le naturaliste Geoffroy Saint Hilaire (+1844) à qui nous devons la ménagerie du Jardin des plantes. Mais Geoffroy est une partie de son patronyme. Son prénom était Etienne !

Vieux proverbes de ce jour :

« A saint Geoffroy, les oisons sont des oies. »

« Temps couvert à la saint Geoffroy amène trois jours de froid. »

Pensée spirituelle inspirée par Geoffroy :

« Insiste à temps et à contre-temps, exhorte, réfute, menace, mais toujours avec le souci d’éduquer. »  (saint Paul)

Courte prière inspirée par Geoffroy:

« Ce ne sera point l’adversité qui me vaincra, Seigneur, mais je vaincrai moi-même l’adversité. » (Karl Von Eckhartshausen)

Hélas ! Hélas ! Les sources sont perdues. Les uns parlent de falsification. Les autres supputent. Le malheur vient pour sainte Carine de n’avoir pas laissé de traces tangibles.

Mélasippe, son époux, Antoine son fils et Carine sont notés comme martyrs sous Julien l’Apostat en 361 à Ancyre (Ankara en Turquie). De bons spécialistes en ces matières notent « il n’y a pas d’autres attestations et on ne peut affirmer que des documents de qualité se soient perdus. »

L’avantage en est que nous pouvons nous forger notre propre idée sur cette sainte martyre qui a pourtant donné le nom à tant de jeunes filles que nous connaissons.

Il n’y a pas de fumée sans feu, même si un autre auteur écrit « personnage légendaire, victime de tourments imaginés par un conteur aux penchants plutôt sadiques. » Est-ce si vrai ? L’histoire ne nous confirme-t-elle pas que, très souvent, ce sont les bourreaux qui sont effectivement cruels et sadiques ?

Etymologie du nom :

Du latin « cara » « chère, aimée ». Mélasippe, quant à lui, est un nom grec qui signifie « aux cheveux noirs ». Le prénom de Karine, avec un K, provient d’une forme dérivée de Catherine. 

Histoire de ce jour en Bretagne où, aujourd’hui, on fête saint Mélaine :

« Mélain à Brain jamais ne revint ». Effectivement, ce pauvre Mélaine, battu par sa mère avec des branches de genêts, parce qu’il allait à l’école au lieu de garder les vaches, s’enfuit et ne revint jamais. Il ne poussa plus jamais un seul pied de genêt sur la paroisse de Brain. Quand on invoque saint Mélaine pour les calamités publiques, en jetant de l’eau sur sa statue, on prie ainsi : « Saint Mélaine, mon bon saint Mélaine, arrose-nous comme je t’arrose ! ». 

Pensée spirituelle :

« Une foi qui n’agit pas est-ce une fois sincère ? »  (Corneille)

Courte prière :

« Seigneur, augmente en nous la foi ! »(Evangile)

Elle a un prénom léger dont la consonance nous renvoie inconsciemment soit vers un célèbre fabriquant de crèmes glacées de l’île Saint-Louis à Paris, soit vers ce fruit rouge que nous aimons déguster en pâtisserie ! En réalité, Bertille était effectivement une femme douce et aimable. Belle entre toutes, la petite Bertille, agace pourtant ses parents quand, à 12 ans, elle leur dit qu’elle veut devenir religieuse. Mais, par sa gentillesse et son opiniâtreté, elle finit par avoir gain de cause. Elle se confie en effet au bon évêque de Rouen, au nom peu sympathique de Ducon (notons que huit siècles plus tard, sur ce siége épiscopal, à l’époque de Jeanne d’Arc, un autre évêque, très méchant par contre, répond au nom de Cauchon !). C’est lui qui convainc ses parents de la laisser suivre sa vocation. On la conduit à Jouarre, chez les filles de saint Colomban. Elle est si douce qu’on lui confie le service de l’infirmerie. Admirée de toutes les religieuses, très vite elle devient la prieure. On parle d’elle à l’extérieur. La reine Bathilde, veuve de Clovis II, s’était retirée au monastère de Chelles qu’elle venait de faire agrandir. En quête d’une abbesse prudente et décidée, elle supplie l’abbesse de Jouarre de lui donner Bertille. Pendant 46 ans, Bertille gouverne son monastère avec discernement. Une grande amitié la lie à la reine devenue simple moniale. Un nombre invraisemblable de jeunes filles postulent pour ce couvent dont d’innombrables anglo-saxonnes, y compris, Herewitha, veuve du souverain anglais. Bertille meurt en 705.

Etymologie du nom :

Diminutif de Berthe.  Du germanique « bairhts » ou « behrt » qui signifie « clair, brillant ».

Célébrités :

Très peu usité, ce prénom est vogue depuis 1980.

Pensée spirituelle inspirée par l’attitude de Bertille:

« Seule la charité, un déluge de charité, peut sauver le monde. » (Maritain)

Courte prière :

« Aide-moi, mon Dieu, que j’arrive à me réconcilier avec tous les hommes et à les aimer d’un amour fraternel. » (Prière juive)

C’est une patricienne aimée de Rome que notre Silvia (mieux que Sylvie) qui épouse un haut fonctionnaire de l’Etat, Gordien. Ils vivent dans un palais extraordinaire sur la colline du Coelius face au Palatin, à deux pas du Circo Massimo. La vie est facile mais on demeure attentif aux pauvres et à la communauté chrétienne. Grégoire, le fils, grandit et fait la joie de ses parents. Il est brillant, suit les traces de son père et devient Préfet de Rome à 30 ans. Puis tout change pour cette belle famille. Gordien meurt, Grégoire est bouleversé et décide de tout abandonner pour se consacrer à Dieu. Sylvie est consentante. Son fils réalise l’héritage de son père, crée 6 monastères et transforme la demeure familiale en couvent dans lequel il se retire. Silvie se retire sur la colline voisine de l’Aventin. Elle cultive son jardin, passant son temps dans les œuvres de charité et la prière.  Elle envoie régulièrement à son fils la production de ses fruits et légumes. Un jour, le plat d’argent sur lequel elle les dépose ne revint pas. Grégoire l’avait donné en aumône à un pauvre, étant alors à cours d’argent. Elle assiste sa belle-sœur Tarsilla dans ses derniers moments. Quand Grégoire deviendra Pape (il le restera 14 ans) Sylvie continue de lui témoigner beaucoup de prévenances discrètes. A la fin du IX° siècle on voyait encore le portrait de cette sainte mère et celui de son époux, peints par ordre de leur fils sur le mur du monastère de Saint-André du Coelius où vivait Grégoire.

Elle meurt entre 592 et 594. La discrétion de cette femme fera que même pour sa fête, normalement le 3 novembre, elle laisse la place, dans nos calendriers, pendant deux jours aux saints plus célèbres Hubert le 3 novembre et Charles le 4…Elle se retrouve au premier jour où se célèbrent des saints moins connus !

Etymologie du nom :

Du latin « silva » « forêt »"bois.

Quelques saintes mères de saints

Evidemment Marie, mère de Jésus

Mais également sainte Anne, mère de Marie

Sainte Elisabeth, mère de  saint Jean-Baptiste

Bienheureuse Aleth, mère de saint Bernard

Notre Sylvie, mère de saint Grégoire le Grand

Maman Marguerite, mère de saint Jean Bosco

Sainte Monique, mère de saint Augustin

Sainte Eumélie, mère de saint Basile et de saint Grégoire de Nysse.

Célébrités :

Ce prénom fut remis en vogue en Italie à la Renaissance et s’étendit à toute l’Europe.  En régression à la fin du XIX° siècle, il refait surface dans les années 1961 à 1964 au point de prendre la première place. Cela sans doute dû à la carrière fulgurante de la première chanteuse rock de sa génération, Sylvie Vartan qui épousera Johnny Hallyday le 12 avril 1965.

C’est aussi le titre d’une des nouvelles (1853) de Gérard de Nerval. La comédienne Silvia Montfort (+1997)

Pensée spirituelle de saint Grégoire le Grand:

« Si nous ne possédons pas la vertu de rectitude, jamais la simplicité ne suffira pour nous maintenir dans l’innocence. »

Courte prière de saint Grégoire le Grand :

« Souverain Créateur, repousse toute attaque contre nos âmes : la violence bouillante des passions, le mal qui corrompt les mœurs et s’insinue dans les actes. »

Cadet d’une des plus grandes familles d’Italie, né en 1538, à 12 ans il revêt l’habit ecclésiastique comme tant d’autres à qui l’on donne des bénéfices. A 16 ans, il est docteur en droit. A 22 ans, son oncle qui devient le pape Pie IV en fait un cardinal et le prend comme  Secrétaire d’Etat au sens moderne du terme. Jeune homme studieux il se consacre aussi à la chasse et autres mondanités. Artiste et musicien, organisateur de soirées littéraires, joueur de viole et d’échecs. A 25 ans, il est ordonné prêtre. L’année suivante il est nommé archevêque de Milan.   A la suite de la mort de son frère, ce jeune prélat s’interroge sur sa vie. Une conversion sérieuse transforme alors sa vie. A 28 ans, il veut résider dans son diocèse qu’il ne quittera plus jusqu’à sa mort à 46 ans.

            Très personnel dans son gouvernement, il réforme l’Eglise et applique le Concile de Trente avec ardeur. Il fonde séminaires et œuvres sociales. Il envoie 6000 prêtres éducateurs dans 800 écoles qu’il ouvre. Il veut « des auxiliaires intelligents et dévoués ».

            Cette grande figure de chef s’oppose à bien des supérieurs religieux et au pouvoir politique. Son intelligence claire, d’administrateur et de pasteur, lui vaut une immense popularité dans le peuple. Modèle de prière et de pénitence, il manifeste une immense sollicitude des pauvres dans les épidémies de peste et de famine. Il vend tous ses biens, jusqu’à son lit, pour soulager les miséreux et lors de la peste de 1576, il reste sur place et organise les secours.

            Par son amour de Dieu, il fait l’admiration de ses diocésains. Insufflant du courage aux prêtres abandonnés et incultes, il leur donne aussi le goût de l’éloquence sacrée. Il meurt en 1584.Vingt cinq ans après, il est canonisé. Il est le patron des séminaristes et des catéchistes.

Etymologie du nom :

Nom germanique d’origine franque « hardus » « fort » ou « Kaurus » « sévère » ou « karl » « viril ».

Célébrités :

16 saints portent ce nom, dont le jeune Charles Lwanga, premier martyr de l’Ouganda en 1886. Il serait trop long de citer tous les innombrables hommes qui portèrent ce nom. Notons évidemment Charlemagne (+814), Charles Martel (+741), Charles le téméraire (+1477) et 10 rois de France, de Gaulle (+1970),

7 empereurs d’Occident et l’actuel Prince de Galles. Egalement Darwin (+1882), Dickens (+1870), Baudelaire (+1867), Perrault (+1703), Jaspers (+1969) et Jung (+1961), Gounod (+1893), Le Brun (+1690), Trenet (+2001), Aznavour.

C’était aussi le prénom de Jean-Paul II (+2005)

« Etre un Charlot », équivaut à se faire traiter de rigolo ou de bonimenteur. On pourrait penser que cette expression vient de l’effet Charlie Chaplin (+1977). Il provient plus vraisemblablement de « charlatan », du verbe italien « ciarlare » « parler avec emphase ». D’aucuns pensent que l’origine de ce verbe vient de Ciarlatano, habitant de Cerreto…ce qui n’est pas louangeur pour cette cité !

Vieux proverbe du jour :

« A la saint Charles, la gelée parle. »

Pensées spirituelles de saint Charles :

« Pour ses élèves, le professeur sera toujours lumière et modèle. »

« Pour éclairer, la chandelle doit se consumer. » dit-il à ceux qui lui prêchent le repos.

Courte prière de saint Charles :

« Purifiez donc nos âmes, ô Jésus, guérissez-les, sauvez-les pour que nous devenions moins indignes de votre grâce. »

Tous les chasseurs aujourd’hui sont en fête. Ils font bénir leurs équipages et revêtent leurs tenues des grands jours. Hubert fut excellent père de famille, puis veuf. Il devint, à plus de quarante ans, évêque de Maastricht puis de Liège. C’est d’ailleurs son fils Floribert qui lui succèdera sur ce siège épiscopal. Il ne ménagea pas sa peine, parcourant les forêts ardennaises. On accourt de vingt lieues à la ronde pour écouter sa prédication. Il fit bâtir sa cathédrale à l’endroit même où son ami et prédécesseur, saint Lambert, avait été assassiné.

Dans un accident sur une barque il perdit trois doigts et en ressentit des douleurs extrêmes. Il eut la révélation alors que ses souffrances se termineraient un an après. Il comprit qu’il s’agissait de sa mort. Il se retira pour une vie de prière et d’ascèse, exhortant ses fidèles à vivre saintement. Il meurt le 30 mai 727.

Invoqué très tôt contre la rage, il devint patron des chasseurs. Ce n’est qu’au XV° siècle qu’on va lui attribuer l’histoire de saint Eustache qui se convertit au cours d’une chasse.

Il est en outre le patron de Liège, des Ardennes, des mathématiciens, des opticiens et des bouchers. Invoqué aussi contre les morsures de serpents. Quel patronage !

Etymologie du nom :

D’origine germanique « hug » « intelligence » et « berth » « brillant ». Prénom chic par excellence !

Curiosités :

On appelait se faire « tailler », le fait de recourir à saint Hubert quand un chien avait mordu et que l’on craignait la rage. En effet, on faisait une petite incision au front où l’on glissait un fragment de l’étole du saint. Pendant le seul mois de mai 1811, 330 tailles eurent lieu. L’étole est aujourd’hui visible encore au monastère d’Andage dans la forêt qui porte son nom.

En Bretagne, l’alignement des menhirs de Guéméné-Penfao dits « Chasse saint Hubert » rappelle la sanction qu’infligea  saint Hubert à un chasseur et ses chiens, en les pétrifiant, parce qu’ils chassaient un dimanche de Pâques à l’heure de l’office.

Vieux proverbe de ce jour

« A la saint Hubert, les oies sauvages fuient l’hiver. »

« A la saint Hubert, qui quitte sa place la perd. » (sous entendu au coin du feu où tous veulent être !)

Pensée spirituelle :

« Le paresseux ne rôtira pas son gibier. » (car il n’a rien pris…) (Livre des Proverbes)

Courte prière à saint Hubert :

« Saint Hubert, accordez-nous le désir et la force de dominer nos instincts animaux. »

Depuis le XI° siècle, le lendemain de la Toussaint, est consacré à la prière pour les défunts. Contrairement à la croyance générale, le premier novembre n’est pas le « jour des morts », même si le fait qu’il soit jour chômé permet à chacun d’aller se recueillir sur la tombe de ses proches. La Toussaint permet de célébrer les saints, particulièrement tous ceux dont nous ne connaissons pas le nom. Le lendemain, nous sommes invités à penser à nos défunts. Ce n’est pas un jour de tristesse ou de deuil, mais un jour où nos suffrages servent, dans ce que l’Eglise appelle « la communion des saints », à nos défunts pour qu’ils accèdent à la gloire du Paradis et « voient Dieu face à face », libérés de tous péchés et de toutes peines. Depuis l’antiquité, les chrétiens n’on jamais inscrit sur les tombes : « Il est décédé » ou « ll est mort », mais « Il repose dans la paix » ou en latin « Requiescat ». Montrant ainsi leur foi dans la vie éternelle.

C’est le jour où les prêtres ont la possibilité, comme au jour de Noël, de célébrer trois messes pour les défunts.

Coutumes bretonnes :

Dans le Finistère on croit que le « Jour des morts », les noyés de la Baie des Trépassés cherchent à rencontrer les vivants qu’ils aimaient. Cette Baie (Bae an Anaon) doit son nom aux courants marins qui ramènent là les corps des noyés. On assure que le sable est blanc car constitué des ossements des morts. C’est de là que les druides morts étaient conduits dans l’île de Sein et que fut engloutie la ville dYs. Dès que l’on entend l’âme des trépassés, on chante le De Profundis pour qu’ils puissent trouver la paix. On allume un feu destiné à purifié leurs  âmes pour les délivrer du purgatoire. C’est le seul jour où il est permis aux femmes de monter sur les bateaux afin de prier pour les noyés de leur famille.

Dans le Morbihan, à La Gacilly, les laboureurs venaient à la chapelle Saint-Jugon  faire bénir de petits sacs de seigle. Tandis qu’à Reguiny on mangeait le plus grand nombre de châtaignes car à la consommation de chacune d’elles correspondait autant d’âmes sorties du purgatoire.

Lugubres proverbes de ce jour

« Le jour des morts, ne remue pas la terre, si tu ne veux pas sortir les ossements de tes pères. »

« Novembre est le mois des morts, si tu ne veux pas mourir encore, habille-toi plus fort. »

Pensée spirituelle :

« La mort n’était pas naturelle, mais elle l’est devenue; car au commencement Dieu n’a pas créé la mort. » (Ambroise de Milan)

Courte prière pour les défunts :

« Fais briller sur eux, Seigneur, ta lumière sans fin. Donne-leur le repos éternel. »

Qui ne connaît le Panthéon ? Non ce monument froid dédié aujourd’hui sur la Montagne sainte Geneviève à Paris aux gloires de la nation, mais ce temple romain impressionnant d’équilibre, de beauté et d’histoire qui dresse sa coupole parfaite au diamètre et à la hauteur égale de 43,30m. C’est là qu’est née le 13 mai 610 la première fête de tous les saints par la volonté du pape Boniface IV. L’empereur Phocas avait consenti à lui céder ce temple dédié à tous les dieux au milieu du champ de Mars. Boniface fit chercher dans les catacombes 28 charrettes d’ossements de martyrs et de témoins de la foi. Il les fait déposer sous l’autel de cette nouvelle basilique consacrée à la Vierge Marie et à tous les martyrs, sous le vocable de « Santa Maria ad martyres ». Déjà l’Orient, depuis le IV° siècle, célébrait la fête des « martyrs de toute la terre ». Vers l’an 800, sous l’influence des irlandais on fit commencer l’année le 1° novembre. Grégoire IX, en 835, voulant donner plus d’éclat à ce premier de l’an, déplaça la fête du 13 mai au 1° novembre. Elle demeurera à cette date, même quand le jour de l’an sera fixé au 1° janvier.
Cette fête célèbre, non seulement les saints dont nous connaissons la vie et les œuvres, mais cette « foule immense de toute nations, tribus, peuples et langues » qui ont conformé leur vie à l’Evangile. Nul, excepté la Vierge Marie n’est née dans la sainteté, mais ceux-ci y sont parvenus par une vie exemplaire, mettant en œuvre toutes les vertus chrétiennes dont la principale est l’amour de Dieu et l’amour du prochain. Aujourd’hui nous croyons qu’ils « vivent désormais près de Dieu », ne forment avec nous qu’une seule et même famille et qu’ils intercèdent pour nous et veillent sur nous dans cette « Jérusalem d’en haut », lieu de bonheur, de paix et de joie dans lequel tout homme est appelé à vivre éternellement.
Le Panthéon en histoire :
Construit par Agrippa en 27 av. J.-C., orienté vers le sud et consacré aux dieux. Il fut restauré sous Domitien puis Hadrien qui lui donne son orientation actuelle. Fermé au IV° siècle, saccagé par les Barbares, il est donc sauvé de la ruine par Boniface IV qui, en compensation de cette donation, élèvera sur le Forum une colonne votive en l’honneur de l’Empereur Phocas toujours en place.
Urbain VIII fit enlever les poutres de bronze du porche pour fondre le baldaquin de Saint-Pierre du Bernin. Les romains eurent cette phrase « Quod non fecerunt Barbari, fecerunt Barberini ». Le Bernin, qui par ailleurs fit tant de merveilles, para, sur l’ordre d’Alexandre VII, le Pantheon de deux clochetons disgracieux supprimés en 1883. On les appela « les oreilles d’âne du Bernin ». Les portes en bronze actuelles sont celles de l’origine.
Rotonde parfaite, sans ouvertures latérale, son seul point de lumière est une immense ouverture à ciel ouvert au centre de la coupole. Michel-Ange, pour construire Saint-Pierre, imagina renouveler l’exploit de cette construction en la faisant reposer sur les arcs de la Basilique de Maxence au Forum.
Ce temple abrite le tombeau du peintre Raphaël mort à 37 ans en 1520 avec cette épitaphe « Ci-gît Raphaël : à sa vue la nature craignit d’être vaincue ; aujourd’hui qu’il est mort, elle craint de mourir ». C’est aussi le tombeau des Rois d’Italie, dont l’imposant mausolée de Victor-Emmanuel II.

Vieux et nombreux proverbes de ce jour:
« A la Toussaint, manchons aux bras, gants aux mains. »
« De la Toussaint aux Avents, jamais trop de pluie ni de vent. »
« A la Toussaint, le froid revient et met l’hiver en train. »
« Pour la Toussaint, la gelée est dans les champs, pour la saint Martin, la gelée est par les chemins, pour la sainte Catherine, la gelée est aux cuisines. »
« S’il neige à la Toussaint, l’hiver sera froid. » Et « De la verdure à la Toussaint, de la neige à Pâques. »
« Givre à la Toussaint, Noël malsain. » Ou « Tel Toussaint, tel Noël. »
« La Toussaint venue, rentre ta charrue. »
« A la Toussaint commence l’été de la saint Martin. »
« Celui qui a trois fois sept ans, pour la Toussaint, ne laisse pas ses pommes de terres aux champs. »

Pensée spirituelle :
« Nous pouvons être des saints et nous devons tous travailler à le devenir. » (Saint Curé d’Ars)

Courte prière:
« Seigneur, accorde-nous la grâce de chanter avec les saints tes louanges. » (Liturgie orientale)

Cela fit grand bruit en Champagne. Des émissaires de saint Bernard, venant réformer le monastère déluré de Boulancourt, dans l’ancien diocèse de Troyes, apprennent qu’à quelques lieues de là, dans une dépendance de l’abbaye, vit un groupe de femmes. Soupçonneux et mécontents, ils s’y rendent en hâte.

A leur grande surprise, ces jeunes filles, sous la houlette d’Emeline, vivent une vie très édifiante. Jeûnant trois jours par semaine, se privant de pain pendant le carême, portant le silice et marchant pieds nus, elles prient en toute occasion, sont joyeuses et font l’admiration du voisinage. Emeline est à leur tête, plus observante qu’elles toutes. Elle meurt en 1078.

Problème : Saint Bernard n’était pas né en 1078 (Il naît en 1091). Ce ne peut pas être ses émissaires qui arrivent à Boulancourt à cette période. D’autre part, on parle d’une Emeline et d’une Asceline, qui vivent dans ce monastère au temps de saint Bernard, mais ces bienheureuses sont ses parentes. Ce qu’il ne pouvait ignorer en envoyant ses légats ! Et à l’époque, le monastère n’est pas décadent. Il a, à sa tête, un saint abbé du nom de Goswin. Cette Emeline là meurt exactement un siècle après la première, en 1178.

Etymologie du nom :

Ce n’est pas une variante d’Emilie. Son étymologie est germanique « amal » « travail ». On pense à un dérivé d’Amélie qui donne aussi Ameline.

Célébrités :

Connaît une vogue dans les années 1980 qui se poursuit, mais semble s’essouffler.

La chanteuse haïtienne Emeline Michel.

Vieux proverbe de ce jour

«  A la sainte Émeline, journée de bruine. »

Pensée spirituelle de saint Bernard:

« C’est vraiment du miel que tu as trouvé, en trouvant la sagesse. Pourtant n’en mange pas trop pour ne pas la vomir d’écœurement. »

 Courte prière de saint Bernard :

« Faites-moi, Seigneur, me déprendre des mauvaises habitudes. »

C’est un des saints les plus vénérés en Russie. Mais est-ce celui du jour ? Celui que les russes aiment, c’est un Dimitri qui vécut au XVII° sicle à Kiev et devint métropolite de Rostov par la volonté du tsar Pierre le Grand. Il meurt en 1709 alors qu’il prie à genoux sur son prie-Dieu. Mais ce saint est fêté le 21 septembre.

 Celui qui est fêté aujourd’hui, appelé Dimitri ou Démétrius, est considéré comme premier évêque de Gap. Les uns parlent de martyr, les autres d’évêque. On ne sait. On dit qu’il fut disciple des apôtres, et d’autres récits le font mourir en 306. Peut-être s’agit-il, dans la capitale des Hautes-Alpes, du transfert des reliques de ce diacre martyr de Salonique, patron d’une basilique byzantine extraordinaire qui, après des siècles, sera détruite par un gigantesque incendie le 18 août 1918. On disait que du tombeau du saint, conservé dans cette église aux riches mosaïques qui racontaient son histoire, coulait une huile miraculeuse qui faisait prodige.

Une autre tradition dit que ce saint, né à Thessalonique où son culte ne sera jamais oublié, serait mort martyr à Sirmium, aujourd’hui Sremska Mitrovitsa dans les Balkans. Il aurait été un brillant officier qui, converti au christianisme, connaîtra alors la gloire du martyre.

L’Eglise roumaine célèbre demain Dimitri Bassarabov, ermite du XII° siècle qui vécut près da Danube, à la frontière bulgare. Il repose depuis 1774 à la Cathédrale de Bucarest.  

Etymologie du nom :

En latin, Demetrius, ce nom vient de Demeter, la déesse protectrice des moissons, Cérès pour les latins. Il est curieux que ce nom tout à fait païen ai été conservé par les chrétiens puisque plusieurs saints le portent.

Célébrités :

Le musicien Dimitri Chostakovitch (+1975)

Le père Dimitri Klepinine, prêtre orthodoxe mort (1944) au camp de concentration de Dora, près de Buchenwald, à 39 ans, martyr, sauvant de nombreux juifs sous l’occupation nazie.

Pensée spirituelle du père Dimitri Klepinine:

 » L’important est d’être fidèle jusqu’au bout, être honnête envers soi-même. »

Courte prière du père Dimitri Klepinine à Dora :

« Tu es mon rempart, Seigneur, Tu es ma force, Tu es mon Dieu, Tu es ma joie. »

Crépin et Crépinien, saints patrons des cordonniers. Leur culte est si populaire et les cordonniers de Paris si nombreux que dans la chapelle qui leur est consacrée à Notre-Dame on ne peut entrer tant il y a de cierges et de dévots en prières !

Venus de Rome, au début du IV° siècle, ces deux cordonniers s’établissent à Soissons. Ils sont généreux et ne font pas payer les pauvres. Habitude étrange qui éveille les soupçons. On découvre qu’ils sont chrétiens. Le préfet Rictiovarus les arrête. Ils les condamne et leur fait verser de la poix bouillante sur la tête. Rien ne se passe. Nos cordonniers sont en forme. Furieux et perdant raison, le préfet se précipite lui-même dans le brasier qu’il avait allumé pour ces jeunes gens. Et il brûle! Mais cela ne sauve pas nos compagnons. Pour plus de sûreté, on les fait décapiter.

Leur nom est prédestiné puisque « sandale » en latin se dit « crepida » et « crêpis »en grec.

Dans un petit port du Kent en Angleterre on montrait en 1670 la boutique où nos deux saints, réfugiés pour un temps, avaient travaillé. Shakespeare, dans son « Henry V » cite six fois Crépin et Crépinien. et dans « Jules César » les loue « d’avoir mieux soigné les âmes que les pieds de leurs clients » !

Etymologie et attribution du nom :

Du latin « crispus » « ondulé, crépu ». Se dit de la chevelure. A rapprocher du nom propre gaulois « Crixos ».

Depuis 1968, aucun enfant n’a reçu ce nom !

Ils étaient 14, au sommet de son étendue en 1914 !

Curiosités  :

En parlant de quelqu’un qui avait des souliers trop étroits qui lui font mal, on disait jadis qu’il « était logé dans la prison de saint Crépin ».

L’expression « porter tout son saint Crépin » transformée en « saint frusquin » rappelle que les savetiers ambulants portaient tous leurs outils –leur fortune- avec eux dans un sac sur le dos.

« Perdre son saint Crespin » voulait dire « perdre sa bourse ».

Au Moyen-Age, les petites filles chantaient « Pauvre Crépin, pauvre Pinpin ! »

Une aubade catalane laisse entrevoir qu’un cordonnier peut beaucoup mentir. Elle dit : « Saints

Crépin et Crépinien, la confrérie des cordonniers vous invoque pour patrons. Faites que vos protégés soient bons enfants et un peu moins menteurs ! S’ils ne veulent pas se corriger, donnez-leur un coup de tire-pied ! »

Vieux proverbe de ce jour

« A la saint Crépin, les mouches voient leur fin. »

Pensée spirituelle à propos de pieds  :

« Qu’ils sont beaux les pieds du messager qui annonce la Bonne Nouvelle. »  (Isaïe)

Courte prière inspirée par Crépin:

« Ta Parole est une lampe à mes pieds. » (psaume 118)

Un fromage célèbre de la région de Joigny prend son nom. Une petite bourgade en est à l’origine. Elle ne doit pas son patronage à notre Florentin, car elle date du VI° siècle, tandis que notre saint vivait au X° siècle !

Mais qui est donc ce Florentin  ? Bien que sept saints portent ce nom (dont trois sont fêtés en octobre), nous ne savons pas exactement lequel nous vénérons aujourd’hui. Honoré, avant 995, dans la Meuse, à Bonnet, comme à Toul où ses reliques auraient été transportées.

On le dit écossais, ou irlandais. Il aurait quitté la cour du roi son père, pour vivre dans nos contrées, dans le silence et la pénitence. Pendant 32 ans il aurait gardé le troupeau de porcs du village.

Il est invoqué, particulièrement dans l’Est de la France contre la mélancolie et autres maladies mentales.

Etymologie du nom :

Du latin « florens » « en floraison, florissant ». Chaque année les romains célébraient les « floralies », la déesse mère du printemps, Flora. Florent, Florian et Flore en sont dérivés.

Réputation:

Les Florentins sont considérés comme étant méticuleux, amoureux de la précision, organisateurs de l’ordre dans les moindres détails…

Les saints, les moines et les fromages :

Evidemment, le Saint-Florentin. Le Pouligny Saint-Pierre et le Sainte-Maure de Touraine. Le caillé doux de Saint-Félicien en Haute-Ardèche, et son petit frère le Saint-Marcellin. Le Saint-Nectaire d’Auvergne. Le Saint-Paulin. Le Saint-Laurent dans le Champsaur. Le Bleu de Sainte-Foy. La Rigotte de Sainte Colombe en Savoie. Le Saint-Benoît de la région d’Orléans. Le Saint-Gervais dans les Cévennes. Le Saint-Winoc en Flandre. L’Isigny-Sainte-Mère. Auxquels il faut ajouter le Tête de Moine, Chaussée aux Moines, le Curé nantais, le Pont-l’Evêque, l’Angelot au Pays d’Auge et le Caprice des Dieux. Et les fromages des moines : Les premiers documents attestant la vocation fromagère des abbayes remontant à 1060, avec les moines de Conques. Aujourd’hui encore celui des abbayes de Tamié, Pierre-Qui-Vire (dont la Boule des moines et la Boulette), Cîteaux, Belloc, la Joie Notre-Dame, Mont des Cats, Chambarand, Scourmont….

Vieux proverbe de ce jour

« Souvent à la saint Florentin, l’hiver lisse le chemin. »

« Beau temps à la saint Florentin, assure belle récolte pour certains. »

Pensée spirituelle de saint Antoine-Marie:

« Si quelqu’un n’a pas de zèle, c’est le signe que l’amour et la charité sont éteints dans son cœur. »

Courte prière :

« Fais que je ne cherche pas tant d’être aimé que d’aimer. » (François d’Assise)

Un éloge incroyable. « De ma vie je n’ai jamais vu pareil génie ! Jean de Capistran, petit de taille, déjà vieux et épuisé, n’a que la peau et les os. Cependant, il reste infatigable et gai. Je l’admire qui prêche encore presque quotidiennement devant des foules de trente à quarante mille personnes. Les gens cultivés comme les simples l’admirent autant. Il parle en latin et un assistant traduit. ». C’est le futur pape Pie II qui donne ce témoignage sur ce fils de condottiere allemand immigré en Italie. Il faut dire que Jean, docteur en droit de l’université de Pérouse devient le gouverneur de cette ville à 26 ans. Des brigands s’emparent de la ville et le jettent dans un cachot. Il tente de s’évader mais se casse la jambe. Repris, il est enfermé à double tour. Pendant cette convalescence et cet emprisonnement il se convertit et décide d’abandonner cette vie agitée. Il se fait franciscain et pendant 40 ans remue toute l’Europe par ses prédications. On l’appelle « l’apôtre de l’Europe unie ». France, Angleterre, Europe centrale, Terre sainte requièrent sa présence. Il enflamme les cœurs et des prodiges confirment sa parole. Humble, malgré ses succès, en son couvent il balaie les cellules et lave la vaisselle. Il prend part à une croisade contre les turcs et meurt en Croatie quatre mois après l’éclatante victoire de Belgrade en 1456.

Il est, depuis 1984, patron des aumôniers militaires du monde entier.

Célébrité bretonne :

La Bretagne aujourd’hui célèbre un saint local étonnant : Mélar (ou Méloire). A 15 ans,  il est assassiné par son oncle Rivode qui, avec l’aide du Comte de Cornouaille, usurpe le trône de Domnonée qui lui revenait à la mort de son père Miliau. Comme il est très jeune, la chose est facile. Il commence par lui couper la main puis le pied. Miraculeusement, un pied d’argent et une main d’or remplacent les membres coupés. Ainsi le jeune Mélar peut tenir l’épée et remonter à cheval. Mais la cruauté de son oncle ne s’arrête pas pour autant. Il le fait tout simplement assassiner. Nous sommes au VIII° siècle.

Ce saint est invoqué par les bretons pour la bonne dentition des enfants.

Pensée spirituelle de saint Jean de Capistran:

« Je suis certain que Dieu fera triompher sa cause. »

Courte prière à saint Jean de Capistran :

« Mets-nous en sûreté sous ta protection et garde le monde dans une paix durable. »

« Belles roses fleuries dans des buissons », telle est la louange que saint Euloge fait de ces deux sœurs espagnoles qui furent martyrisées le 22 octobre 851 par les Sarrasins : Alodie (ou Elodie) et Nunilon.

Originaires de Huesca, ces deux filles étaient nées d’un mariage mixte. Un père musulman et une mère wisigothe chrétienne. La famille est riche et bien considérée. Les deux fillettes pieuses et gaies. Le père, tolérant, meurt rapidement ; la maman se remarie avec un autre musulman qui ne supporte pas la foi de ces deux belles-filles. La maman les éloigne et les fait éduquer par leur tante à Barbastre. Mais le beau-père est sourcilleux. Il prend prétexte d’un décret du quatrième émir de Cordoue en 851, Abderrahman II, pour faire pression sur les jeunes filles. Le décret prévoit que les enfants nés d’un parent musulman professant la foi chrétienne doivent apostasier ou mourir. Convoquées chez le cadi de Huesca, Nunilon et Elodie refusent de se convertir. On les confie séparément, afin qu’elles ne s’encouragent pas l’une l’autre, à des musulmanes pour les enseigner et leur faire changer d’avis. On les prive de tous secours chrétiens. Pour un résultat nul. Alors l’exécution est décidée. Elles ont la tête coupée et leur corps est gardé par des sentinelles afin que les chrétiens ne puissent venir les prendre et les ensevelir. Ce n’est qu’en 880 qu’enfin les chrétiens purent récupérer les saintes reliques et les porter au monastère de Saint-Sauveur à Leyre, en Navarre. C’est Venerius, évêque de Complutum près de Madrid qui confie les circonstances de ce martyre à saint Euloge.

Etymologie du nom :

Du francique « alod » « terre libre » ou du goth « aljan »"zèle ».Ou encore du grec « élodié » « fleur fragile » ou du latin « alodis » « propriété ». Au choix !

Célébrités :

Plus de 1000 enfants sont ainsi nommées chaque année alors qu’elles n’étaient que 82 en 1900 et jusque dans les années 1970. Cela est dû sans doute à la fameuse« Histoire de Melody Nelson » en 1971 qui joue avec le prénom Elodie et eut tant de succès, où Gainsbourg et Jane Birkin interprètent cette composition qui culminera en 1990.

Pensée spirituelle:

« Du fanatisme à la barbarie, il n’y a qu’un pas. » (Denis Diderot)

Courte prière de la liturgie Mozarabe au temps d’Elodie :

« Ô Jésus, prépare un collyre et touche les yeux de notre cœur et de notre corps, de peur que notre aveuglement ne nous fasse retomber dans les ténèbres de l’erreur. »

On devrait écrire « les saintes Céline », car ce jour nous fêtons deux Céline. Elles vécurent au même siècle. L’une est vierge, l’autre épouse et mère. L’une vit à Laon, l’autre à Meaux.

La première Céline eut deux enfants dont Principius, qui devint évêque de Soissons et à qui succéda Lupus (saint Loup) son neveu. Puis elle ne put plus avoir d’enfants à son grand désarroi. Un jour, un ermite aveugle, du nom de Montanus, inspiré, vint auprès de Céline et lui annonça qu’elle aurait un autre enfant qui serait nommé Rémi. Il prédit aussi que lui-même  retrouverait la vue à la naissance de l’enfant, quand Céline lui appliquerait quelques gouttes de son lait sur ses yeux. Tout se déroula comme l’avait dit l’ermite, malgré l’incrédulité première de Céline. Elle donna naissance à Rémi. Il devint le grand évêque de Reims et baptisa Clovis. Céline meurt à un âge avancé en  464 environ.

La deuxième Céline est une jeune fille aimable et jolie. Promise à un fiancé de Meaux, la jeune fille rencontre alors sainte Geneviève, de passage dans la ville. Enthousiasmée par elle, elle désire la suivre dans la vie consacrée. Le fiancé n’aime pas cette rencontre et écoute derrière la porte la conversation des deux femmes. Il découvre le projet de Céline. Il surgit pour kidnapper sa fiancée. Geneviève et Céline s’échappent et se réfugient dans le baptistère de la ville. Elles en sortent par une porte dérobée. Dépité, le fiancé ne put la retrouver. Elle devint religieuse et mourut vers l’an 480. Elle est patronne de Meaux.

Etymologie du nom :

Du latin « caelum » « ciel ». Mais aussi de le gens romaine Caelia. Autres racines controversées du latin « celare » « cacher » ou du grec « selene » « lune » ou abréviation de Marceline. Ou encore du dieu Mars.

Célébrités :

Le sulfureux écrivain Céline (+1961) de son vrai nom Louis-Ferdinand Destouches, prend le prénom de sa mère pour pseudonyme.

C’est aussi le prénom de la dernière sœur de Thérèse de Lisieux qui devint carmélite comme elle (+1959)

Vieux proverbe de ce jour (c’est aussi la sainte Ursule) :

« À la sainte Ursule, le temps parfois est un petit printemps. »

 » Souvent au jour de sainte Ursule, le froid d’un pas recule. »

Pensée spirituelle:

« Personne ne peut dire de quoi l’avenir sera fait, ce que l’homme sera capable de réaliser. Et c’est bien cette inconnue, ce côté imprévisible de l’homme qui rend la vie si intéressante ! » (Anthony Burgess)

Courte prière:

« Seigneur, tu disposes du temps pour mener jusqu’au but tes immenses projets et pour réaliser tes merveilles en nous. » (Jean Galot)

Vital et Adeline. Un frère et une sœur. Tous deux, petits-enfants de Guillaume le Conquérant. Ils sont tous deux religieux et supérieurs de leur monastère en Ile et Vilaine. Lui à l’abbaye de Savigny, elle à Mortain, près d’Avranches. Elle est la première abbesse de celles que l’on appelle « les dames blanches » en raison de la couleur de leur habit.

Vital meurt trois ans avant sa sœur. On rapporta à Adeline (ou Aline) les derniers instants de son frère. Il se rend au chœur pour l’office. Il n’arrivera pas au terme de l’office. Au religieux qui lui demande la bénédiction pour la lecture, il dit « Que l’intercession de la sainte Vierge Marie nous unisse à l’assemblée des saints ! » et il expira. C’était le 16 septembre 1122. Adeline meurt en 1125. Elle est vénérée au diocèse de Coutances à Savigny, avec son frère.

Deux autres Adeline sont au calendrier des saints, toutes deux religieuses et abbesses, l’une en 930 au Wurtemberg. L’autre, sœur de saint Bernard près de Langres en 1170. Leur fête est le 28 août.

 Etymologie du nom :

Du germanique « adel » « noble » et « lind » « doux »

Célébrités :

Prénom en vogue entre les années 1970 et 1990. Un pic de recrudescence lors du mariage de Johnny Hallyday et Adeline Blondieau.

Pensée spirituelle sur la famille :

« Dans le dialogue, souvenez-vous que ce que disent vos enfants a autant de valeur que ce que vous dites. » (Chiara Lubich)

 Courte prière juive pour la famille :

« Seigneur, que nos enfants voient en nous des exemples vertueux sur lesquels se modeler. »

Il a un nom d’animal, ce bon religieux  d’Angers qui ne voulait qu’une chose : partir au Canada avec les jésuites missionnaires. Il s’appelle René Goupil. Sa santé était tellement mauvaise qu’on lui refuse de rentrer dans la communauté. Qu’à cela ne tienne. René s’embarque tout seul pour l’Amérique. Il arrive, un beau jour chez les jésuites canadiens sidérés de le retrouver. Ils lui confient un travail dans le dispensaire au service des hurons. Là il se dépense sans compter au service des malades et des mourants. Deux ans plus tard, les iroquois, ennemis des hurons, attaquent la mission. René et ses frères sont à la merci de la cruauté des ravisseurs. René est enchaîné à son supérieur, Isaac Jogues. Les supplices sont multiples, les travaux forcés épuisants. De pauvres esclaves. Un jour, un iroquois voit le frère René tracer un signe de croix sur le front d’un enfant. Il fend le crane de ce pauvre religieux qui venait de faire ses vœux en pleine captivité. Il est le premier martyr d’Amérique du Nord. Nous sommes en 1642, il a 35 ans. Sept autres jésuites suivront, tous originaires de France.

Il est le patron du Canada.

Etymologie du nom :

Du latin « renatus » « né une seconde fois »

Célébrités :

La renommée de ce prénom n’est pas due à notre saint, mais à un évêque du même nom honoré en Anjou et en Campanie. Il mourut en 422. Si 15036 bébé ont été prénommés René en 1920, ils ne sont plus que 8161 en 1946 et…22 en 2001 !

Le « bon Roi René »  à Aix-en-Provence (+1480). Le médecin René Laennec (+1826) inventeur du stéthoscope. Le président René Coty (+1962).

Vieux proverbe de ce jour

« A la Saint René, couvre ton nez. » (mais peut aussi bien concerner la fête de s. René du 12 novembre)

Pensée spirituelle relative aux martyrs canadiens :

« Leur vie est faite de dévouement obscur, de labeur pénibles, de prières ferventes. Elle s’appuie sur l’humilité qui la soutient, la relève, la fait monter au sommet du dévouement. Elle se pénètre et se parfume de la plus profonde charité. » (Mgr Roy)

Courte prière d’un compagnon jésuite de René, martyr comme lui :

« Comme je souffre, mon Dieu, de ce que tu ne sois pas connu ! »

Un nom très court pour un message immense. Ce médecin syrien rencontre l’apôtre saint Paul en Asie Mineure et va le suivre. Il met par écrit, dans un grec pur et élégant, la prédication de l’apôtre. Cela deviendra le troisième Evangile. Puis il écrit le Livre des « Actes des Apôtres », qui relate les premiers pas de la communauté chrétienne. Il accompagne Paul à Rome, jusqu’à son martyre. Il ira recueillir auprès de Marie tous les souvenirs de l’enfance de Jésus avant de les mettre par écrit. Il serait mort en Grèce à l’âge de 84 ans. « Là, il servait le Seigneur sans femme et sans enfant, et il y mourut, rempli du Saint-Esprit » dit un chroniqueur du II° siècle.

Le grand Dante dit de lui qu’il est « le scribe de la miséricorde du Christ ». Ses récits de l’enfance de Jésus apparaissent « comme les plus nobles perles de l’art narratif »

La tradition rapporte qu’il peignit le visage de Marie, actuelle icône romaine très vénérée « Salus Populi Romani » conservée dans la Basilique Sainte-Marie Majeure sur l’Esquilin.

Il est le patron des médecins, des artistes surtout, des relieurs, des orfèvres, des notaires et des bouchers. Il est invoqué contre l’impuissance et la stérilité.

Etymologie du nom :

Du latin « lux » « lumière ». N’oublions pas que c’est la même racine que celle de Lucifer (« lux » « fert », « celui qui porte la lumière ».)

D’autres penchent plutôt  pour l’abréviation de « loucanos » « originaire de Lucanie »

Célébrités :

Prénom qui n’a jamais fait de grands bonds ni des reculades. Modeste, il se maintient et, parfois, se marie à Jean. Une dizaine de saints portent ce nom.

Les célèbres « Académie Saint Luc » fondée en 1648 par Louis XIV et « Accademia San Luca » à Rome depuis 1478.

Etrangement, beaucoup de Jean-Luc dans le domaine audio-visuel. Question d’artistes ?  Ainsi les Jean-luc Delarue, Godard, Lahaye, et Lagardère (+2003).

N’oublions pas le fameux Lucky Lucke !

Vieux proverbe de ce jour

« A la saint Luc, ne sème plus ou sème dru »

« A la saint Luc, la betterave devient suc »

« A la saint Luc, la pluie du vallon fait de la neige sur le mont »

« Si la saint Luc est pluvieuse, la fin de l’an est malheureuse »

Parole de l’Evangile de Luc :

« Laissez les enfants venir à moi. Ne les empêchez pas. C’est à leurs pareils qu’appartient le Royaume des cieux. »

Courte prière bretonne :

« Saint Jean, saint Luc, saint Marc, saint Matthieu, les quatre évangélistes du Bon Dieu, soyez aux quatre coins de mon lit, à mon coucher, à mon lever, à mon trépas quand je mourrai. »

Deux saints qui portent le même nom et qui meurent le même jour, à 526 ans d’écart. L’un dans l’Aisne et l’autre en Flandre.

Le premier Baudouin devint archidiacre de Laon. Nous retrouvons l’horrible maire du palais, Ebroïn qui, la même année 679 a fait décapiter saint Léger et s’en prend maintenant à Baudouin. Il lui tend un traquenard, disant vouloir parlementer avec lui lors du siège de Laon. A peine arrivé, il est sauvagement assassiné. Anstrude, sa sœur, future sainte elle-même, abbesse du monastère Notre-Dame de Laon, où elle avait d’ailleurs succédé à sa sainte mère Salaberge, le fit enterrer dans le cimetière des moniales. Elle l’honora comme martyr.

Le deuxième Baudouin de Boucle, en 1205, mourait au monastère de Baudeloo, en Flandre qu’il avait fondé. Il était moine au Mont-Blandin en Belgique, puis il séjourna en Angleterre avant de se retirer dans la solitude. Rejoint par des compagnons, il défriche les terres et met en valeur cette région austère des Flandres.

Etymologie du nom :

Une fois de plus, du germanique « bald » « audacieux » et « win » « ami ». Il devient un nom de famille, notamment en France et en Angleterre. Il donne les Baudry, Baudin, Beaudoin.

La racine « baud » signifiant non seulement « hardi », mais « ardent » « vif » et « lascif », donnera le verbe « s’ébaudir » qui signifie « se réjouir », mais aussi le dérivé « baudet » appliqué à l’âne à cause de ses mœurs prétendues lubriques !

Célébrités :

Prénom très en faveur dans les Flandres et les Pays-Bas.

Bien des souverains l’ont porté, dont le roi des belges, Baudouin I°

Vieux proverbe de ce jour

«  Un coq qui chante à Saint Baudouin, un poulailler n’est pas bien loin. »

Pensée spirituelle de saint Ignace d’Antioche :

« Là où se trouve colère et discorde, Dieu n’habite pas. »

Courte prière de saint Ignace d’Antioche :

« Ô mon Dieu, fais que je t’aime et que la seule récompense de mon amour soit de t’aimer toujours davantage. »

Epouse, pendant 52 ans, du duc de Silésie,  Henri I° le Barbu, ainsi nommé dit-on, car il voulait, comme les frères convers de Citeaux porter la barbe, regrettant de pas être l’un d’eux. Ils n’eurent que deux disputes en 52 ans de mariage. Edwige élève ses six enfants avec prudence et amour. Veuve, elle se retire dans le couvent de Trebnitz dirigé par sa fille Gertrude. Elle y vit les cinq dernières années de sa vie. Elle meurt à 69 ans, en 1243, laissant partout le souvenir d’une femme pacifiante et pacifiée. Elle médite sans cesse la Passion du Seigneur pour se préparer à la mort.

Cette petite bavaroise eut deux frères évêques, une sœur et une fille abbesse, une autre sœur reine de Hongrie et une autre, moins chanceuse, épouse le roi de France mais ce mariage sera cassé. Et une nièce, Elisabeth de Hongrie, qui sera canonisée.

Mariée à 12 ans, elle verra, plus tard, la mort de tous ses enfants, excepté sa fille Gertrude. Elle seconde son mari dans l’administration de sa province, secourt les pauvres, fait libérer les prisonniers. En cas de disette, elle obtient de son époux, l’allègement des taxes. A son maître d’hôtel qui se désole d’avoir cassé de la vaisselle, elle réplique : « Nous la remplacerons, puisque Dieu permet qu’on continue d’en fabriquer ! » Elle pourvoit à la fondation d’hôpitaux et du monastère dans lequel elle se retire.

De nombreux prodiges accompagnent sa charité. Canonisée moins de 25 ans après sa mort, son culte demeure vivace en Bohème.

Etymologie du nom :

Du germanique « ed » « biens, richesses » et « wig » « combat » ou « wiha » « sacré ». Il s’écrit avec ou sans H.

Célébrités :

Prénom anciennement très porté. Il fut celui de la mère d’Hugues Capet, de la sœur d’Otton le Grand, et, dans le récit de Schiller, de l’épouse de Guillaume Tell. L’actrice Edwige Feuillère (+1998) et une récente ministre qui laissa son nom à une loi sur les activités sportives.

Pensée spirituelle de sainte Edwige

« Les saints nous sont nécessaires. Si nous voulons qu’ils nous secourent à notre mort, il nous faut les vénérer comme il sied. »

Courte prière à sainte Edwige :

« Sainte Edwige, toi dont l’humilité de toute la vie peut servir d’exemple à chacun de nous, obtiens-nous la grâce d’imiter ce que nous admirons en toi. »